Discuția s-a împărțit în două: pe de o parte, pe nemulțumirile locuitorilor din zonă; de de altă parte, pe nemulțumirile agenților economici din acest sector de activitate.

Locuitori versus primărie

Cele mai multe comentarii au venit din partea locuitorilor din cartierul Freidorf, speriați că toată activitatea din acest sector se va muta în zona lor. Aceștia spun că zona nu este atât de „nelocuită” și „industrială” pe cât spune primăria. Locuitorii au cerut interzicerea completă a jocurilor de noroc sau, cel puțin, alegerea unei alte zone.

„Pe strada Sulina sunt case, sunt blocuri cu familii și cu copii. Deci nu spuneți că nu sunt case. Chiar vă rog să mergeți acolo și o să vedeți”, a spus unul dintre locuitorii din zonă, care a contestat argumentul administrației că activitatea ar urma să fie mutată într-o zonă industrială.

Un alt participant la dezbatere a susținut că Freidorful este tratat drept „groapa de gunoi” a orașului și a cerut abandonarea proiectului. „Nu avem nevoie de droguri și păcănele. Ajutați-ne, nu ne îngropați! Prin ceea ce faceți nu faceți decât să crească criminalitatea”, a afirmat acesta.

Au existat și voci care au cerut măsuri și mai radicale. „Eu pledez pentru desființarea jocurilor de noroc. Este cel mai sănătos. Nu ne trebuie. Investiți în ceva bun pentru populație, nu este o activitate necesară oamenilor”, a spus o participantă.

În replică, reprezentanții Primăriei Timișoara au explicat că au analizat mai multe variante și că porțiunea aleasă de pe strada Sulina este cea mai potrivită din punct de vedere urbanistic. Totodată, aceștia au precizat că regulamentul vizează doar o parte a străzii și au admis că soluția propusă nu mulțumește pe nimeni. „Nu-i o soluție fericită. Nu sunt fericiți locuitorii, cei cu jocurile de noroc nu sunt nici ei fericiți cu această soluție”, a explicat viceprimărița Paula Romocean.

În sprijinul locuitorilor au venit și reprezentanți ai partidului SENS, care la rândul lor au cerut interzicerea completă a sălilor de jocuri de noroc.

Operatori versus primărie

Pe de altă parte, au luat cuvântul atât angajați, cât și reprezentanți din conducerea agențiilor de pariuri și păcănele. Operatorii susțin că există mai multe lacune legislative cu privire la jocurile de noroc, iar interzicerea sau limitarea locațiilor fizice ar duce doar la explozia fenomenului în online, în timp ce angajații se tem că nu își vor putea găsi altceva de muncă.

„Sălile de joc reprezintă locul de muncă pentru mii de oameni. Cum o să ne descurcăm noi dacă rămânem fără locuri de muncă?”, a întrebat o angajată din industrie.

La rândul lor, reprezentanții operatorilor au cerut o perioadă de tranziție, argumentând că firmele au nevoie de timp pentru obținerea autorizațiilor și amenajarea noilor spații. „Scopul nu ar trebui să fie mutarea jocurilor de noroc în online, ci reducerea efectivă a riscurilor”, a susținut unul dintre consultanții din domeniu.

Un alt reprezentant al industriei a avertizat că limitarea sălilor fizice nu va reduce fenomenul, ci îl va muta în mediul online. „Nu se închide absolut nimic din punctul de vedere al participării la joc. Din contră, ele sunt accentuate, iar comunitatea locală va resimți un gol financiar”, a spus acesta.

Reprezentanții primăriei, însă, spun că legislația nu permite acordarea unei perioade de tranziție și au insistat că scopul regulamentului este reducerea impactului social al jocurilor de noroc și protejarea copiilor și a persoanelor vulnerabile, nu afectarea unei anumite industrii.

„Soluția simplă” și de ce nu era bună

Primăria a invitat mai mulți specialiști și reprezentanți ai societății civile – printre care prof. univ. dr. Mihai Gafencu și lector univ. dr. Mugur Ciumăgeanu – care să îi apere punctul de vedere și să vorbească despre pericolele dependenței de jocuri de noroc. În discuții au intervenit când aceștia, când viceprimărița Paula Romocean, dar, până la urmă, concluzia a fost că decizia le va aparține consilierilor locali.

„Soluția simplă pentru noi, evident, ar fi fost probabil să interzicem de tot jocurile de noroc și, emoțional, acesta este primul impuls. Dar vă dau un exemplu pe care îl puteți studia cu toții: Albania, care în 2019 a interzis total jocurile de noroc și ulterior a revenit asupra deciziei, tocmai pentru că aceasta a dus la creșterea jocurilor la negru și la desfășurarea acestor activități într-un mediu care nu poate fi controlat, în care au acces minorii și persoanele autoexcluse și în care se ajunge la șantaje și tot felul de alte probleme. (…)

Nu am ales porțiunea de pe strada Sulina – pentru că nu vorbim de un cartier, ci de o porțiune a unei străzi, de altfel una mică – pentru că este în Freidorf și nici desconsiderând cetățenii din zonă. Am ales-o pentru că este o zonă cu obiective industriale și, așa cum au spus și alții care au fost acolo, este destul de greu accesibilă, în special pentru tineri și copii, pentru că nu există transport în comun. Mallul este, într-adevăr, aproape, dar este dincolo de liniile de cale ferată și nu putem compara accesibilitatea acestei locații cu cea a altor zone din oraș.

Am ascultat părerea celor care locuiesc în zonă. Evident că nimeni nu este mulțumit: nu sunt mulțumiți reprezentanții industriei jocurilor de noroc, care și-ar dori o zonă pregătită pentru relocare, și nu sunt mulțumiți nici locuitorii. Acum, nu se poate împăca și capra, și varza, dar eu cred că este o decizie pe care consiliul local o va analiza cu atenție”, a concluzionat Romocean.

Dezbaterea poate fi urmărită integral AICI:

;

Vă amintim, Primăria Timișoara a anunțat încă din martie că intenționează să înființeze un fel de „cartier roșu”, singura zonă din oraș în care să fie permise activitățile de jocuri de noroc. Ulterior, în mai, a fost anunțată și zona aleasă – strada Sulina. Au apărut încă de atunci și nemulțumiri, locuitorii adresând chiar și o petiție municipalității.

În urmă cu o săptămână, municipalitatea confirma intenția de a muta jocurile de noroc în zona Sulina, atunci fiind și publicat proiectul de hotărâre. Acesta poate fi consultat AICI.

„Eu vreau să vă spun că de când am început să mă iau de ei, am reacții favorabile chiar la ei în fief. Publicul nostru, cel pe care îl avem încă, sau cel care a migrat spre AUR, se răcorește la orice atac la adresa sectanților. Și mă gândesc că vrem să recuperăm ceva de la AUR!”, ar fi spus Simonis, potrivit imaginilor difuzate de Antena 3 CNN.

Mesajul face referire la USR și la Timișoara, iar Dominic Fritz a venit cu o replică pe rețelele sociale.

„Zice Fredi Simonis că de când a început să se ia de USR (cuvântul magic: galoșii!) are reacții favorabile. Eu am reacții favorabile de când s-au văzut rezultatele administrației mele. Terenuri și clădiri recuperate, fonduri europene de aproape 500 milioane de euro, stadionul va fi gata în curând”, a transmis primarul Timișoarei.

foto: Facebook/Dominic Fritz

Schimbul de replici vine în contextul tensiunilor tot mai accentuate dintre PSD Timiș și administrația USR a municipiului Timișoara, pe fondul unor dispute politice care s-au intensificat în ultimele luni. Printre altele, apăruse și discuția cu „galoșii”, Simonis criticând modul în care se îmbracă – sau mai bine spus, se încalță – useriștii, episod ajuns viral inclusiv la nivel național și în urma căruia liderul PSD a primit mai multe remarci negative.

UPDATE. Replica lui Simonis

Într-un stil la fel de sarcastic ca cel al lui Fritz, la scurt timp de la postarea primarului, a venit și o replică din partea președintelui CJT. Pe scut, spune că nu vrea să intre în polemică.

„Dominic, apropo de postarea ta de acum câteva minute… De când am câștigat mandatul de președinte al Consiliului Județean Timiș încerci să te cerți cu mine. N-am să accept nici de data asta. În schimb, dacă vrei să discutăm despre proiectele Timișoarei și ale Timișului, despre cum să le susținem împreună, sunt aici. Dau tot eu cafeaua.

PS: ai uitat să spui ca stadionul Lego se face și cu banii CJT”, a scris Simonis.

Vaticanul a anunțat că preoții și laicii catolici care fac parte din gruparea catolică de dreapta Societatea Sfântului Pius al X-lea (SSPX), desprinsă de Biserica Romei și care a hirotonit episcopi fără aprobarea Papei Leon al XIV-lea, se află oficial în schismă și sunt excomunicați. Într-un decret formulat în termeni fermi, Dicasterul pentru Doctrina Credinței, principala autoritate de supraveghere doctrinară a Bisericii Catolice, a avertizat catolicii din întreaga lume că gruparea elvețiană Societatea Sfântul Pius al X-lea celebrează în prezent sacramentele în mod ilicit.

Potrivit decretului, gruparea ultratradiționalistă, care contestă învățături esențiale ale Bisericii Catolice, nu are autoritatea de a oficia în mod valid căsătorii și nici de a primi spovedanii. Vaticanul transmite că actele liturgice realizate de membrii acesteia nu sunt recunoscute de Biserica Catolică.

Fanclubul Papei Pius al X-lea, între „societatea ideală” și excomunicare

La nivel global, Biserica Catolică numără aproximativ 1,4 miliarde de credincioși. În România, cca 5% din populație se revendică din punct de vedere religios la Bisericile aflate în comuniune cu Roma. La recensământul național efectuat în urmă cu 5 ani, 856.640 de oameni s-au declarat romano-catolici sau greco-catolici. La același recensământ, 15 218 timișoreni s-au declarat romano-catolici, iar 1 638 s-au declarat greco-catolici.

În România, prezenta Societății Sfântul Pius al X-lea (SSPX) / Fraternitatea Sacerdotală Sfântul Pius al X-lea) este redusă și nu există, în prezent, un priorat sau un seminar SSPX stabil, comparabil cu cele din Polonia, Ungaria, Franța sau Germania. Și totuși, există printre români adepți ai acestei doctrine extrem de conservatoare, tradiționaliste, patriarhale, iar nevoile lor liturgice sunt deservite de preoți din districtele Europei Centrale care veneau, uneori, pentru celebrarea Liturghiei tridentine și administrarea sacramentelor.

Între anii 1990 și 2000, după căderea comunismului, preoți SSPX veniți în special din Ungaria și, ocazional, din Polonia, au vizitat România pentru a celebra Liturghia tradițională pentru grupuri de credincioși. Episcopul Bernard Tissier de Mallerais a vizitat de mai multe ori Europa de Est după 1990 pentru confirmări și organizarea apostolatelor, iar una dintre aceste vizite este posibil să fi inclus și România.

Cel mai activ misionar SSPX în Europa de Est a fost preotul Karl Stehlin. Timișoara nu a avut niciodată priorat sau lăcaș de cult SSPX, nici vreun preot al mișcării rezident aici. În comunitatea religioasă timișoreană trăiesc însă oameni care urmează cu ardoare perceptele SSPX și se consideră membri ai Fraternității Sacerdotale Sf. Pius al X-lea, iar excomunicarea a venit ca un șoc peste ei . De regulă, aceștia frecventează Comunitatea SSPX (Szent X. Piusz Papi Testvérület) din Budapesta se reunește la Patrona Hungariae Kápolna, situată pe Thököly út 116, etajul 1, ap. 3, în districtul XIV. Lăcașuri al mișcării se mai află la Debrecen și la Miskolc.

„Nu suntem noi în măsură să judecăm deciziile papale, dar ne-a lovit puternic acest decret”, ne-a mărturisit, sub protecția anonimatului, dl. BL. Timișoreanul sexagenar este, împreună cu soția și întreaga sa familie, unul dintre credincioșii care caută să participe la Liturghia după Missalul din 1962, un lider al comunității tradiționaliste locale.

„Vedeți dvs., acum suntem îngrijorați și confuzi de a această măsură. Până acum eram pur și simplu cunoscut ca un catolic credincios, cu convingeri conservatoare. Acum nici nu mai am îndrăzneala să apar cu numele întreg în gazeta dvs., căci această excomunicare rupe legătura dintre Biserica Papală și Fraternitatea Sfântului Pius al X-lea. Eu am ajuns să urmăresc și să urmez această mișcare pentru că consider că e cea mai morală și durabilă cale spre o societate ideală, vindecată de tot ce se întâmplă astăzi. Eu nu sunt de-acord cu modernizarea Bisericii, cu toate libertățile și liberalismele care se acceptă astăzi. Biserica este principalul stâlp al umanității, iar credința este reazămul omului. Prea multe libertăți slăbesc Biserica, slăbesc societatea și uitați ce se întâmplă când tot cedezi în numele modernizării, al libertății de exprimare, al modelor. Nu vrem o altă Biserică; vrem să păstrăm ceea ce Biserica a învățat și a celebrat timp de secole”, argumentează timișoreanul.

„Fiul nostru s-a căsătorit la Budapesta, după ritul tradițional al Sfântului Papă Pius. Acum ce va fi? Cununia lui nu mai este valabilă? Noi duminica viitoare aveam în plan să mergem să participăm la Budapesta, la Liturghia tridentină. Dar noi suntem buni catolici, conservatori, practicanți, acum ce vom face? Pentru noi, excomunicarea ar fi o tragedie. Eu cred e bine să se păstreze rânduielile. De exemplu, condiția virginității la cununie, e o valoare tot mai puțin prețuită. Nu cred că e în Biseriică locul potrivit pentru tot felul de lucruri care azi ni se oferă ca normale. Nu biserica ar trebui să se dea după lume, ci lumea să ia modelul Bisericii. Postul, penitența, cateheza, confesiunea: asta e calea și dacă toată lumea ar urma-o ați vedea cum s-ar termina multe dintre problemele și crizele și deviațiile din ziua de azi ”, susține și soția lui.

Liturghia tăcerii și familia tradițională

SSPX- Societatea Sfântul Pius al X-lea, fondată în 1970 de arhiepiscopul francez Marcel Lefebvre, nu se consideră o altă Biserică, ci susține că păstrează fidel tradiția catolică anterioară reformelor de după Conciliul Vatican II. Societatea numără aproximativ 600.000 de credincioși la nivel mondial și respinge reformele introduse în urma Conciliului Vatican II, care au schimbat profund organizarea și practicile Bisericii Catolice. Fraternitatea promovează și o viziune tradiționalistă asupra societății și susține un model patriarhal și idealul unui stat teocratic. Mișcarea a provocat o primă ruptură majoră cu Vaticanul în 1988, iar sancțiunile aplicate atunci au fost ridicate în 2009 de Papa Benedict al XVI-lea, într-o încercare de reconciliere.

SSPX celebrează exclusiv Liturghia după Missalul din 1962. Numită și Liturghia tridentină sau Usus antiquior, aceasta are loc în limba latină, iar preotul este orientat împreună cu credincioșii spre altar (ad orientem). Această Liturghie lasă mai mult loc tăcerii, împărtășania se primește în genunchi, iar muzica este în principal gregoriană și polifonică.

SSPX promovează ideea unei „societăți ideale”, patriarhală, un „ideal al familiei tradiționale”, pe care îl consideră întemeiat pe legea naturală și pe învățătura catolică clasică. Acest ideal are câteva elemente constante. Bărbatul este considerat capul familiei, având responsabilitatea principală pentru întreținerea și conducerea spirituală a casei. Însă, în documentele SSPX, această autoritate este prezentată ca „o datorie de slujire și sacrificiu, nu ca o dominație arbitrară”.

Femeia este văzută în primul rând ca soție și mamă, cu vocația principală de a crește copiii și de a se ocupa de viața familiei. Maternitatea este prezentată ca „o misiune proprie și de mare demnitate”. Se pune accent pe familii numeroase, educația religioasă a copiilor, rugăciunea în familie, rolul tatălui în formarea morală și participarea frecventă la sacramente. Adepții mișcării văd ordinea familială ca fiind ierarhică, inspirată din interpretarea tradițională a unor texte biblice și a enciclicilor papale de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX.

În Biserica Catolică de astăzi, forma liturgică practicată este cea introdusă după Conciliul Vatican II, Missalul din 1970, celebrată de regulă în limba comunității de credincioși căreia i se adresează. SSPX se situează în opoziție cu Conciliul Vatican II și afirmă că anumite documente ale Conciliului conțin formulări incompatibile cu învățătura catolică anterioară sau care au favorizat interpretări greșite. Criticile lor se concentrează mai ales asupra libertății religioase; ecumenismului, dialogului cu alte religii, colegialității episcopale. Membrii SSPX nu resping întregul Conciliu, dar susțin că anumite texte trebuie reinterpretate sau chiar corectate în lumina tradiției anterioare.

În ce privește viața spirituală a credincioșilor, SSPX pune un accent foarte puternic pe devoțiunea față de Sfânta Fecioară, rozariu, spovada frecventă, post și penitență, cateheză clasică, în special inspirată de Toma de Aquino și de catehismele preconciliare. De fapt, multe parohii catolice împărtășesc aceste elemente și practici, dar SSPX le consideră definitorii. Comunitățile SSPX tind să fie, mai conservatoare în morală, mult mai rezervate față de schimbările culturale moderne, foarte atașate tradiției liturgice și doctrinare, iar pozițiile lor față de anumite minorități și practici sunt radical intolerante.

Relația cu Roma a Fraternității SSPX a generat numeroase controverse. Timp de decenii, SSPX a afirmat că îl recunoaște pe Papă, dar, în anumite situații, consideră că poate refuza ascultarea față de decizii pe care le vede ca dăunătoare credinței. Această poziție a provocat conflicte canonice repetate. După consacrările episcopale din 1988, episcopii implicați au fost declarați excomunicați (excomunicările au fost ridicate în 2009 pentru acei episcopi). În 2026, după noile consacrări episcopale fără mandat pontifical, Sfântul Scaun a anunțat noile sancțiuni canonice împotriva celor implicați.

Ce spune Vaticanul?

„Atașamentul față de liturgia tradițională este posibil și legitim în anumite condiții, însă respingerea autorității Magisteriului sau acțiunile contrare disciplinei Bisericii nu sunt compatibile cu comuniunea deplină”, susține instituția papală.

Mulți oameni sunt atrași de fenomenul SSPX nu în primul rând din motive doctrinare, ci pentru experiența liturgică și spirituală: solemnitatea Liturghiei, accentul pe spovadă, cateheza riguroasă și continuitatea cu tradiția. În același timp, există și persoane care aderă la pozițiile lor ecleziologice și doctrinare, ceea ce reprezintă un aspect distinct față de viața obișnuită a Bisericii Catolice.

Societatea Sfântului Pius al X-lea a făcut recurs

Societatea Sfântului Pius al X-lea a depus un apel la Dicasterul pentru Doctrina Credinței împotriva deciziei Vaticanului de a excomunica șase dintre episcopii săi. Înalții prelați au fost excomunicați după ce au hirotonit patru noi episcopi fără aprobarea Sfântului Scaun

„Prin acest recurs, Societatea intenționează să exercite dreptul pe care Biserica îl recunoaște oricărei persoane care se consideră afectată de un act administrativ de a solicita rectificarea acestuia, într-un spirit de respect față de autoritatea ecleziastică și de fidelă atașare față de dreptate, adevăr și binele Bisericii”, a transmis gruparea.

Rezultatul acestei contestații e așteptat cu înfrigurare de adepții SSPX, inclusiv de cei din Banat, iar rugăciunile și rozariile nu contenesc.

Conform prognozei Institutului Național de Hidrologie și Gospodărire a Apelor (INHGA), debitul va continua să scadă în următoarele patru-cinci zile, până în jurul valorii de 1.700 mc/s. Nivelul este apropiat de minimul consemnat în 2003, când Dunărea avea un debit de 1.650 mc/s, în timp ce recordul negativ rămâne cel din 1985, cu doar 1.400 mc/s la intrarea în țară.

Din cauza nivelului scăzut al fluviului, autoritățile au introdus restricții pentru irigații pe sectorul Călărași–Cernavodă.

„În prezent, din acest motiv, pe sectorul Călărași-Cernavodă, au fost impuse restricții la folosințe (irigații), respectiv treapta III de restricții, care înseamnă furnizarea apei cu debite reduse pentru irigații”, au transmis reprezentanții Administrației Naționale Apele Române.

Potrivit instituției, începând de luni, 20 iulie, debitul Dunării ar urma să crească până la aproximativ 1.900 mc/s, pe fondul precipitațiilor prognozate în bazinul hidrografic al fluviului.

Pentru a limita efectele scăderii debitelor, „Apele Române” și Hidroelectrica au început evacuări controlate de apă din acumulările de pe râurile Olt și Argeș, astfel încât să fie menținute debitele minime necesare, inclusiv pentru alimentarea cu apă a Centralei Nucleare de la Cernavodă. Instituția avertizează, totodată, că temperaturile ridicate și nivelul redus al apei pot favoriza înflorirea algelor, situație monitorizată permanent de autorități.

Paul Finta susține că, ulterior, Administrația Bazinală de Apă Banat a transmis că îngroparea animalelor în comuna Giulvăz nu poate fi realizată din cauza nivelului pânzei freatice, care nu permite această soluție din motive de protecție a mediului și a sănătății publice. Instituția ar fi indicat drept alternativă o locație în zona comunei Cenad.

În același timp, potrivit reprezentantului Guvernului în teritoriu, exploatația deține și un contract cu un operator autorizat pentru neutralizarea cadavrelor prin incinerare, ceea ce înseamnă că existau soluții legale pentru aplicarea hotărârii CLCB.

„La șase zile de la comunicarea imposibilității îngropării în comuna Giulvăz, DSVSA Timiș nu a pus în aplicare măsurile stabilite de CLCB. Șase zile pierdute. Șase zile în care instituția responsabilă avea obligația să acționeze”, afirmă Paul Finta.

Explicațiile DSVSA Timiș

Prefectul solicită public DSVSA Timiș să pună în aplicare de urgență măsurile stabilite de Centrul Local de Combatere a Bolilor, printr-o soluție legală și sigură, și avertizează că, în cazul în care acest lucru nu se va întâmpla, va sesiza instituțiile competente pentru verificarea modului în care au fost respectate obligațiile legale și pentru stabilirea eventualelor responsabilități.

Contactat de TION, Flavius Nicoară, directorul DSVSA Timiș, ne-a declarat, joi, că „potrivit legislației sanitar-veterinare, în cazul apariției unei boli infecțioase listate în lista A, obligația de a pune la dispoziție locurile de îngropare cu coordonatele GPS în vederea aprobării de către Administrația Bazianală de Apă Banat, Direcția de Sănătate Publică Timiș și Garda de Mediu Timiș revine UAT-urilor (n.r. – unități administrativ teritoriale) în cazul în care boala apare într-o gospodărie a populației, iar în cazul unei societăți comerciale, atribuția revine societății comerciale și UAT”.

Potrivit lui Nicoară, incinerarea animalelor bolnave ar fi o altă soluție, iar vineri, 17 iulie, se va întruni Centrul Local de Combatere a Bolilor pentru a decide dacă se va aproba alt teren sau firma va trebui să facă un contract cu o societate autorizată în acest sens.

În urma acțiunii au fost aplicate 13 amenzi pentru nerespectarea acestor obligații.

„Polițiștii reamintesc deținătorilor de animale importanța respectării legislației sanitar-veterinare și a normelor privind protecția animalelor, subliniind faptul că astfel de acțiuni vor continua și în alte localități din județul Timiș”, precizează reprezentanții Inspectoratului de Poliție Județean (IPJ) Timiș.

„Lucrările au ca obiectiv menținerea celor mai înalte standarde de siguranță în exploatarea infrastructurii aeroportuare. Prin această intervenție vor fi îmbunătățite condițiile de operare ale pistei, contribuind la desfășurarea în condiții optime de siguranță a operațiunilor de aterizare și decolare pe termen mediu și lung”, precizează reprezentanții Aeroportului Internațional Timișoara.

Companiile aeriene au fost informate din timp cu privire la perioada de închidere, iar pasagerii care au călătorii programate în intervalul în care pista este închisă trebuie să ia legătura cu operatorul aerian de la care au achiziționat biletul și să urmărească permanent informațiile privind statusul zborului.

Întâlnirea de joi a fost însă dominată de intervențiile angajaților și ale reprezentanților sindicatului. Cel mai emoționant moment a fost cel în care o angajată a DAS a vorbit despre soțul ei, șofer în cadrul instituției de aproape 30 de ani și persoană cu dizabilități, despre care spune că riscă să rămână fără loc de muncă.

„Un om cu handicap care lucrează de 30 de ani nu este un simplu angajat. (…) În loc să fie protejat și valorizat pentru loialitate și sacrificiu, este pus acum, cu doi ani înainte de pensie, să tremure pentru locul de muncă”, a spus femeia.

Conducerea Direcției de Asistență Socială a respins însă această variantă și a susținut că angajații ale căror posturi vor fi desființate nu vor fi lăsați fără serviciu, ci vor avea posibilitatea să ocupe posturi vacante din cadrul instituției.

Intervenții politice și intervenții sindicale

Schimburi de replici au existat și între viceprimarul Paula Romocean și Tiberiu Negrei, reprezentantul Sindicatului Liber al Salariaților, care a acuzat lipsa unei consultări reale și a atras atenția că reorganizarea s-ar baza pe hotărâri suspendate în instanță – anume cele privind ultima oganigramă a primăriei, iar reorganizarea DAS prevede preluarea a zece angajați de acolo. Acesta a solicitat o nouă rundă de consultări înainte ca proiectul să ajungă din nou pe masa consilierilor locali. Viceprimarul a respins criticile și a susținut că reorganizarea urmărește eficientizarea activității, fără diminuarea serviciilor sociale.

„Niciunul din aceste servicii nu dispare. (…) Această reorganizare nu înseamnă servicii mai puține și nu înseamnă că retragem sprijinul celor mai vulnerabile persoane. (…) În momentul în care noi am identificat o soluție ca aceste persoane vulnerabile să beneficeze în continuare de hrană, aș vrea foarte mult să înțeleg care este miza. Pentru că miza sau discuția asta ar trebui să fie despre hrana pe care o primesc beneficiarii”, a declarat Paula Romocean.

La dezbatere au luat cuvântul și doi oameni politici: consilierul Ilie Sîrbu, de la AUR, și Ovidu Szime, fost membru AUR și PNL, în prezent reprezentând Partidul România Puternică (PRP). Ambii au criticat intenția de a externaliza serviciile cantinei sociale, dar reprezentanții DAS și viceprimărița au insistat cu argumentele prezentate și sindicatului.

Vă amintim, la finalul lunii iunie, reorganizarea DAS a fost respinsă în Consiliul Local Timișoara, după ce proiectul nu a strâns numărul necesar de voturi. Atunci, mai mulți consilieri au criticat lipsa unei fundamentări financiare clare pentru desființarea cantinei sociale, în timp ce Primăria a susținut că externalizarea serviciului ar reduce costurile și ar permite oferirea unor mese de o calitate mai bună.

Printre altele, reorganizarea presupune reducerea cu 14 a numărului de posturi de la DAS: ar fi desființate 24 dintre cele existente, dar în același timp ar fi preluate 10 din aparatul de specialitate al primarului, așa-numiții „manageri de cartier”. Dintre cele 24 desființate, șase sunt vacante, iar cele 18 persoane care ar urma să fie disponibilizate pot opta pentru a ocupa unul dintre posturile care rămân vacante în organigramă, în funcție de vechime și atribuții.

Proiectul de hotărâre poate fi consultat AICI.

„Programul municipalității este destinat tuturor timișorenilor, fără criterii legate de venit. Pentru persoanele care nu pot transporta animalele la cabinetul veterinar este asigurat gratuit și transportul. Astfel, costurile și deplasarea nu mai reprezintă obstacole pentru cei care vor să-și sterilizeze cățelușii sau pisicuțele. Persoanele care îngrijesc pisici comunitare pot beneficia de acest serviciu, cu condiția emiterii unui carnet de sănătate pe numele solicitantului”, precizează reprezentanții Primăriei Timișoara.

Dacă vreți să vă sterilizați pisica sau câinele, încă puteți profita de programul primăriei: contractul cu S.C. VETOPTION S.R.L., în valoare de 720.000 de lei, fără TVA – include până la 700 de câini și până la 300 de pisici și se întinde pe doi ani. Programul acoperă intervenția de sterilizare, tratamentul post-operator, iar în cazul câinilor nemicrocipați include și microciparea, înregistrarea în Registrul de Evidență a Câinilor cu Stăpân (RECS) și eliberarea carnetului de sănătate. La nevoie, este oferit și transport gratuit.

Sterilizare gratuită câini și pisici

foto: PMT

Înscrierea în program durează doar câteva minute și se poate face online (AICI) sau fizic, la Serviciul Informare și Consiliere Cetățeni (camera 12) al primăriei. După aprobarea solicitării, beneficiarii primesc bonul de sterilizare și sunt programați la cabinetul veterinar în funcție de disponibilitate.

Vă amintim, precedentul program, din 2023, era dedicat doar câinilor de rasă comună, cu proprietari cu venituri mai mici. Noul program, adoptat încă de anul trecut, include și pisici și nu mai prevede limitări în privința veniturilor proprietarilor. În martie, municipalitatea căuta cabinete veterinare interesate, iar din iunie a lansat propriu-zis acțiunile.

„Un tânăr de 21 de ani, a condus o motocicletă, iar la ieșirea dintr-o parcare alăturată drumului public, ar fi intrat în coliziune cu un autoturism, ce circula regulamentar, dinspre localitatea Șag înspre municipiul Timișoara, condus de către un bărbat în vârstă de 58 de ani”, transmit polițiștii.

În urma impactului tânărul de 21 de ani a fost transportat la spital.

În cauză a fost întocmit un dosar penal sub aspectul săvârșirii infracțiunii de vătămare corporală din culpă.